Thursday, February 5, 2015

အေခ်ာင္စိတ္၊ ပညာေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေရး

အေခ်ာင္စိတ္၊ ပညာေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေရး

Details
Category: ပညာေရးအေတြးအေခၚ
Published on Sunday, 18 May 2014 01:44
Written by ေဇာ္မ်ိဳးလိႈင္ (တကၠသိုလ္ဆရာမ်ား သမဂၢ)

စာေရးသူဟာ ပညာေရး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ႔ ႏိုင္ငံသား တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရိွအခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းသားတစ္ပိုင္း ဆရာတစ္ပိုင္းျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းသားသက္ (၂၅) ႏွစ္၊ ဆရာလုပ္သက္ (၉)ႏွစ္ ရိွခဲ႔ပါၿပီ။ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ကေတာ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ သံုးႀကိမ္ (၁၉၉၀၊ ၂၀၁၀၊ ၂၀၁၂)ကို ႀကံဳဆံုခဲ႔ဘူးပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ အသက္အရြယ္ အေတြ႕အႀကံဳအရ ေက်ာင္းသားမ်ား စာေမးပြဲေျဖဆိုရာမွာ လက္လြတ္စပယ္ ေျဖဆိုတတ္တာကို ေတြ႕ႀကံဳခဲ႔ဖူးသလို ေက်ာင္းသားမ်ား အတန္းေခါင္းေဆာင္ ေရြးခ်ယ္မႈမွအစ ႏိုင္ငံသားမ်ား လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေရြးခ်ယ္မႈအထိ ေပါ႔ေပါ႔တန္တန္ သေဘာထားၾကတာ ေတြ႕ႀကံဳခဲ႔ရဖူးပါတယ္။ ဒီအေတြ႕အႀကံဳေတြကို အေျချပဳလို႔ စာေမးပြဲနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ (သို႔) ပညာေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံ႔အေရး ဆက္စပ္မႈကို ေက်ာင္းဆရာ အေတြးနဲ႔ ေတြးမိပါတယ္။

အေမး အေျဖ ပံုစံေတြ

လက္ရိွ အေျခခံပညာနဲ႔ အဆင့္ျမင့္ပညာ စာေမးပြဲ ေမးခြန္းမ်ားမွာ ဓမၼဓိ႒ာန္ (Objective type) ေမးခြန္းမ်ား ပါ၀င္လွ်က္ရိွပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ သိပၸံဘာသာရပ္မ်ားတြင္ မွန္/မွား (TRUE/FALSE) ေမးခြန္းမ်ား၊ ဓမၼဓိ႒ာန္ (Multiple Choice) ေမးခြန္းမ်ားနဲ႔ List A နဲ႔ List B မွ သက္ဆိုင္ရာ အေျဖမွန္မ်ားကို ယွဥ္တြဲေပးျခင္း (Matching) စတဲ႔ ေမးခြန္းမ်ား ပါ၀င္ပါတယ္။ ေမးခြန္းမ်ားကို မွန္ကန္စြာ ေျဖဆိုႏိုင္ပါက ေမးခြန္း တစ္ပုဒ္အတြက္ အမွတ္ (၁မွတ္) ရရိွၾကပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ေမးခြန္းမ်ားကို ေက်ာင္းသားမ်ား ေျဖၾကားပံု၊ ခံယူထားတဲ႔ စိတ္ထား စသည္တို႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ အယူအဆမ်ားကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ၎ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖဆိုရာမွာ အေသအခ်ာ နားလည္ သိရိွသူ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေကာင္းစြာ ေျဖဆိုႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနဏ မသိတဲ႔ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖဆိုရာမွာေတာ႔ ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ ရတဲ႔အခြင့္အေရးကို လက္လြတ္မခံပဲ မ်က္မွန္း ရမ္းဆကာ ေျဖဆိုေလ႔ ရိွပါတယ္။
ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနဏ မသိတဲ႔ TRUE/FALSE (သို႔) Multiple Choice (သို႔) Matching ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖဆိုရာမွာ ႀကံဳရာ တစ္ခုခုကို မ်က္မွန္း ရမ္းဆကာ (နံၾကားေထာက္) ေျဖတတ္ၾကပါတယ္။ လက္ရိွ အမွတ္ေပး စည္းမ်ဥ္းမ်ားအရ မွန္ရင္ အမွတ္ျပည့္ ရရိွမွာ ျဖစ္ေပမယ္႔ မွားရင္လည္း အမွတ္ေလွ်ာ႔ မခံရပါ။ သို႔ျဖစ္တဲ႔ အတြက္ ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ မွန္ရင္ အေခ်ာင္ရမွာမို႔ မိမိတို႔ လံုး၀ မသိနားမလည္တဲ႔ ေမးခြန္းမ်ားကို လက္လြတ္စပယ္ ေျဖဆိုေလ႔ရိွပါတယ္။

အေခ်ာင္စိတ္ဓာတ္အစ

ဆရာအခ်ိဳ႕ကလည္း ဒီလိုေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖဆိုရာမွာ တပည့္မ်ားကို “ကြက္လပ္တို႔ Multiple Choice တို႔ကို ဒီအတိုင္းေတာ႔ မထားခဲ႔နဲ႔။ ထင္တာ တစ္ခုခုေတာ႔ ရမ္းသန္းသာ ေျဖခဲ႔။ TRUE/FALSE မွာလည္း TRUE ဒါမွမဟုတ္ FALSE တစ္ခုခုကို ထင္တာသာ ေျဖခဲ႔။ ကံေကာင္းရင္ အမွတ္ရလိမ္႔မယ္” လို႔ သင္ၾကား ၫႊန္ၾကားေလ႔ ရိွၾကပါတယ္။
ဒီလို ေျဖဆိုတတ္ၾကတဲ႔ ဓေလ႔ဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ အနာဂတ္နဲ႔ အေရးတႀကီး ပတ္သက္ေနသလို တိုင္းျပည္ အနာဂတ္နဲ႔ပါ တိုက္ရိုက္ အခ်ိဳးက်ေနမယ္လို႔ က်ေနာ္ ျမင္မိပါတယ္။ ခုလို မ်က္မွန္းရမ္းဆ ေျဖဆိုေနၾကျခင္းဟာ အင္မတန္ မွားယြင္းတဲ႔ အက်င့္စ႐ိုက္ကို မသိလိုက္မသိဖာသာ စြဲသြားေစပါတယ္။ ရရင္ အေခ်ာင္ယူလိုက္မယ္ဆိုတဲ႔ စိတ္ကို မသိမသာ သြတ္သြင္းေပးေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အေခ်ာင္စိတ္ဓာတ္ကို စာေမးပြဲစနစ္က အားေပးေနလွ်က္ရိွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “အေခ်ာင္စိတ္ဓာတ္အစ စားေမးပြဲက”လို႔ ေျပာရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။

တာ၀န္ယူမႈ

ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာ ကိုယ္ေရြးတာ ဘာေျပာစရာရိွသလဲလို႔ ေစာဒက တက္ႏိုင္ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ပညာရပ္တစ္ခုခုကို နားလည္မႈ စစ္ေဆးျခင္းဟာ အေလာင္းအစားတစ္ခုလို ကံဆိုးကံေကာင္း စမ္းသပ္ရမယ့္ ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလို ေပါ႕ေပါ႕ဆဆနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ေျဖဆိုျခင္းဟာ ေက်ာင္းသားရဲ႕ တာ၀န္ယူတတ္တဲ႔ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တာ၀န္သိတတ္တဲ႔ စိတ္ဓာတ္ကို ပ်က္ျပားေစပါတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အေမရိကန္ႏိုင္ငံက SAT (Scholastic Assessment Test) ေမးခြန္းပံုစံကို ဥပမာ ေပးလိုပါတယ္။ ဓမၼဓိ႒ာန္ေမးခြန္း (Multiple Choice Question, MCQ) မ်ား ေျဖဆိုရာမွာ Negative Marking ဆိုတဲ႔ မွားသူကို အမွတ္ ျပန္ႏႈတ္တဲ႔ စနစ္ကို က်င့္သံုးပါတယ္။ တစ္ပုဒ္ အေျဖမွန္ရင္ (၁)မွတ္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ မွားရင္ေတာ႔ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ (၃)ခုေပးထားတဲ႔ ေမးခြန္းအတြက္ အမွတ္၀က္၊ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ (၄)ခုေပးထားပါက (၁/၃)မွတ္၊ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ (၅)ခု ေပးထားပါက (၁/၄) မွတ္ ျပန္ေလွ်ာ႔ပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိလို႔ မေျဖဘဲ လႊတ္ထားခဲ႔တဲ႔ ေမးခြန္းမ်ားအတြက္ကေတာ႔ အမွတ္ တိုးျခင္း၊ ေလ်ာ႔ျခင္း မရိွပါဘူး။ အေျဖကို မွန္မွန္ကန္ကန္ တတ္သိနားလည္ ထားသူအတြက္ ထိုက္တန္တဲ႔ အမွတ္ခ်ီးျမွင့္မႈ ျဖစ္သလို ေသခ်ာဂဏ မသိပဲ ရမ္းဆေျဖဆို(guesswork) မိပါက မိမိအမွားကို တာ၀န္ယူေစျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါဟာ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနဏ မသိပါဘဲ မ်က္မွန္းရမ္းဆေျဖဆိုခြင့္ (ရမ္းတုတ္ခြင့္)ကို ခြင့္ျပဳမထားျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔ (၁)မွတ္ ထပ္ယူမလား (သို႔) အမွတ္ ျပန္ အေလွ်ာ႔ခံမလား (သို႔) မသိတာကို ရိုးသားစြာျဖင့္ ေျဖဆိုမႈ မျပဳပဲ ထားမလား ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားရပါမယ္။ ေက်ာင္းသားဟာ မိမိ ေရြးခ်ယ္မႈ အတြက္ ကိုယ္တိုင္ တာ၀န္ယူေစျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တာ၀န္သိမႈ (responsibility) နဲ႔ တာ၀န္ခံမႈ (accountability) တို႔ကို ေက်ာင္းစာေမးပြဲကေန စတင္ ေလ႔က်င့္ ေပးလိုက္ျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။

စာေရးသူတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လက္ရိွ သံုးစြဲေနတဲ႔ အမွတ္ေပးပံု အရဆိုရင္ ေက်ာင္းသားဟာ အေျဖမမွန္လည္း အမွတ္ေလွ်ာ႔ မခံရတာေၾကာင့္ မွားလည္း ျပႆနာမရိွ။ မေျဖ႔ဘဲ ထားတာနဲ႔စာရင္ အခြင့္အေရး ပိုေကာင္းတယ္။ မွားရင္ အရင္း၊ မွန္ရင္ အျမတ္ပဲ၊ အေခ်ာင္ရတာပဲလို႔ ခံယူေနၾကပါတယ္။ ကိုယ္မသိေသာ အေျဖမွန္ကို မသိလဲ ရမ္းတုတ္ခြင့္ ရေနပါတယ္။ ဒါဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို အေခ်ာင္စိတ္ မသိမသာ ၀င္သြားေစတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

ေရြးခ်ယ္စရာမ်ားတဲ႕ ေလာက

ေက်ာင္းသား/သူမ်ားဟာ တခ်ိန္မွာ အျခားျခားေသာ ေရြးခ်ယ္စရာမ်ား ႀကံဳလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ စာေမးပြဲ ေျဖစဥ္ကလို ေပါ႔ေပါ႔တန္တန္ ေရြးခ်ယ္ၾကပါက ဘ၀မွာ အခက္အခဲမ်ာနဲ႔ ရင္ဆိုင္ ႀကံဳေတြ႕ၾကရပါလိမ္႔မယ္။ မ်က္မွန္းရမ္းဆ ေရြးခ်ယ္မႈေတြေၾကာင့္ ကာယကံရွင္ တစ္ေယာက္အတြက္သာမက လူ႔ပတ္၀န္က်င္၊ လူ႕အသိုင္း အ၀ိုင္းကိုပါ ရိုက္ခတ္လာႏိုင္တာေတြ ရိွလာပါမယ္။
အေျခခံပညာသင္ယူ တတ္ေျမာက္ၿပီးေနာက္ ဘ၀မွာ ေရြးခ်ယ္စရာမ်ားကို ဥပမာအျဖစ္ တင္ျပရရင္
(၁) တကၠသိုလ္သင္ ဘာသာရပ္
(၂) အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း (တစ္နည္း) အလုပ္အကိုင္
(၃) မိမိလက္၀ယ္ရိွ ေငြေၾကးနဲ႔ ၀ယ္ယူသံုးစြဲမည့္ ကုန္စည္ႏွင့္ ၀န္ေဆာင္မႈ
(၃) ခ်စ္သူရည္းစားမွ အိမ္ေထာင္ဖက္အထိ စသျဖင့္ ရိွပါမယ္။ ဒါေတြသာမက အျခားျခားေသာ ဘ၀ဆိုင္ရာ ေရြးခ်ယ္စရာမ်ား အမ်ားအျပား က်န္ရိွပါဦးမယ္။

အမတ္ေရြးမွားရင္ျဖင့္

ဒါ႔အျပင္ လူဆိုသည္မွာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း ေနတတ္သူမဟုတ္၊ အုပ္စုဖြဲ႕ ေနထိုင္တတ္သည့္ သတၱ၀ါ ျဖစ္ရာ မိမိေနထိုင္ရာ ရပ္ကြက္/ေက်းရြာ၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္နယ္/တိုင္းေဒသႀကီး၊ ႏိုင္ငံ စသျဖင့္ အုပ္စုအရြယ္အစား အဆင့္ဆင့္ ရိွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိ ေနထိုင္ရာ ရပ္ကြက္/ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးေရြးခ်ယ္မႈမွ အစ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အလယ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ အဆံုး အားလံုးကို ႏိုင္ငံအတြင္း မီွတင္းေနထိုင္သူ ျပည္သူအမ်ားက ေရြးခ်ယ္ေပးၾကရပါမယ္။ ဒီ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကေနတဆင့္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒မ်ား၊ ဒုသမၼတမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတတို႔ကို ေရြးခ်ယ္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကိစၥဟာ ႏိုင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္နဲ႕ တိုက္ရိုက္ အခ်ိဳးက်လွ်က္ ရိွေနျပန္ပါတယ္။
ဒီလို ေရြးခ်ယ္တင္ေႁမႇႇာက္ၾကရာမွာ အေရြးခ်ယ္ခံမယ္႔ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ပါတီအသီးအသီးက ျဖစ္ေစ (သို႔) တသီးပုဂၢလ ျဖစ္ေစ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေရြးခ်ယ္မႈ ျပဳရာမွာ အေရြးခ်ယ္ခံသူမ်ားဟာ
• မည္သည့္ စာရိတၱရိွသူ လူစားမ်ိဳး ျဖစ္သည္၊
• မည္သည့္ အလုပ္အကိုင္ကို လုပ္ကိုင္သည္၊
• မည္သည့္ သမိုင္းေၾကာင္း ရိွခဲ႔သူ ျဖစ္သည္၊
• မည္သည့္ ႏိုင္ငံေရး အယူအဆကို ကိုင္စြဲထားသူ ျဖစ္သည္၊
• အေရြးခ်ယ္ခံရပါက ျပည္သူကို မည္သို႔ အက်ိဳးျပဳႏိုင္မည္ စသည္တို႔ကို အေျခခံကာ စဥ္းစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီကိစၥမွာ စဥ္းစားမႈ မွန္မွ ေရြးခ်ယ္မႈ မွန္ကန္ပါမယ္။ တစ္ဦးခ်င္း ေရြးခ်ယ္မႈ မွန္ကန္မွသာ ရပ္ရြာမွ အစ တိုင္းျပည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈထိ အက်ိဳးရိွႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္မႈ မမွန္ကန္ခဲ႔ပါက ရပ္ရြာ ေဒသမွ အစ တိုင္းျပည္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မႈ အထိ ႀကီးမားေသာ ဆံုး႐ံႈးနစ္နာမႈမ်ား ေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါတယ္။

ပညာေရး စနစ္ ျပင္ဖို႔လို

စာေရးသူတို႔ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ားဟာ ဒီမိုကေရစီ စနစ္အရ ေရြးေကာက္ပြဲအမ်ိဳးမ်ိဳးကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ျဖတ္သန္းၾကရမွာ မလြဲဧကန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္လာမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားမွာ လႊတ္ေတာ္ အသီးသီးအတြက္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို မဲဆႏၵရွင္မ်ားက ေရြးခ်ယ္ရာမွာ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူမ်ားက MCQ ေမးခြန္းမ်ား ေျဖသလို နံၾကားေထာက္၊ မ်က္မွန္း ရမ္းဆကာ ေရြးခ်ယ္လိုက္မွျဖင့္ အနာဂတ္ ႏိုင္ငံေတာ္အေရး မေတြး၀ံ႔စရာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေရြးမွားလွ်င္ မိမိတို႔ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားပင္ အက်ိဳးနည္းရမွာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သတိခ်ပ္ ၾကရပါမယ္။
ဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားအရြယ္မွစကာ တာ၀န္သိတတ္တဲ႔စိတ္ တာ၀န္ခံတတ္တဲ႔စိတ္ကိုအေျခခံတဲ႔ ေရြးခ်ယ္မႈအတတ္ကို စနစ္တက် ေလ႔က်င့္ ေပးၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အနာဂတ္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေရးအတြက္ ပညာေရးစနစ္ကို ေခတ္နဲ႔အညီ ျပဳျပင္ၾကရပါမယ္။ ဒါမွသာ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ အရည္အခ်င္းျပည့္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္ေပးႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၎တို႔မွတဆင့္ ျပည္သူ႔ အက်ိဳးျပဳ ဥပေဒမ်ားကို ျပဳစု ျပ႒ာန္းႏိုင္မွာ ျဖစ္သလို ေရြးခ်ယ္ခံ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထဲမွ ဒုသမၼတမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတကို ေရြးခ်ယ္ ခန္႔အပ္ကာ အစိုးရတစ္ရပ္ကို ဖြဲ႔စည္းႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရေကာင္းမွ တိုင္းျပည္ေကာင္းႏိုင္ပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရိွ စာေမး၊ စာစစ္ပံုစံမွအစ အျခားျခားေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္တဲ႔ အရာမ်ားကို ျပင္ဆင္ေျပာင္းလဲကာ ၿပီးျပည့္စံုေသာ ဒီမိုကေရစီပညာေရးစနစ္ကို စနစ္တက် တည္ေဆာက္၍ အမ်ားျပည္သူ ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္တေနတဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ကို တည္ေဆာက္ၾကရမွာ မလြဲဧကန္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။

7 Day Daily

No.380, May 16, 2014

0 Comments.
Tell us what do you think
Comment is required
Name is required
Website / blog

Powered by Bullraider.com
Next >
Share Share Share Share More
15

Notice: Undefined index: data in /home2/maukkha/public_html/plugins/system/jsocial_comments/libs/jsocial_tools.php on line 238











ပညာေတာ္သင္ဆု
အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္
♦ ပညာသင္ေထာက္ပံ့ေၾကးဆုိင္ရာ အခြင့္အေရး ႏွစ္ခုရွိ္ေနဟု MSI ဆုိ
♦ စင္ကာပူမွာ ေအဘီအီးလယ္ဗယ္ဖုိး ဒီပလုိမာ တက္ေရာက္ႏုိင္
♦ အီဒင္ဘာ့ခ်္နာပီရာတကၠသုိလ္က ျမန္မာေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ပညာသင္ဆုခ်ီးျမႇင့္မည္
♦ ၾသစေၾတးလ်ား အမ်ဳိးသားတကၠသုိလ္မွာ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပေရြးခ်ယ္မႈမ်ားတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာဘာသာရပ္
♦ နယူးဇီလန္-အာဆီယံ ပညာသင္ဆု အစီအစဥ္
ျပည္နယ္မ်ားအလိုက္ ကိုယ္ပုိင္ ေက်ာင္း၀တ္စံု ယူနီေဖါင္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရွိသင့္ပါသလား။
ရွိသင့္ပါသည္ - 100%
မရွိသင့္ပါ - 0%

Total votes: 2
The voting for this poll has ended on: 26 Aug 2013 - 12:26
View details
read the related article >>

Free online English dictionary from Oxford

ကဗ်ာ
သိ​န​္း ၂​၁​၀​၀ တန္ထ​မ​င​္း​ဝို​င​္း
တံ​ခြန္အ​လွ ဖန္ဆ​င​္းျ​ပ​သူ (ႏြယ္သာ​ကီ​သံ​ျ​ဖ​တ​္)
ကန္ေတာ့ပန္း
လက္ဦးဆရာ
အျ​ဖဴ​ေ​ရာင္သေ​ကၤ​တမ်ား
နည္းပညာ
ကြန္ပ်ဴတာဆာဗာဆိုသည္မွာ
အြန္လိုင္းေပၚမွာ မိမိ အဂၤလိပ္ စာ အရည္အေသြး အခမဲ့ စစ္ေဆးဖိ႔ု
Youtube Video မ်ားကုိ Downloader မလုိပဲ ကြန္ပ်ဴတာမွ Download လုပ္နည္း
တစ္နာရီ ၂၈ မိုင္ႏႈန္းေျပးတဲ့ လွ်ပ္စစ္စက္ဘီး
အြန္လိုင္းေပၚမွ MBA အခမဲ့ တက္ခြင့္ရမည့္ တကၠသုိလ္
ပညာရပ္စာတမ္းမ်ား
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး (အပိုင္း ၅)
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး (အပိုင္း ၄)
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး (အပိုင္း ၃) - သင္ရိုးညႊန္းတမ္း လြတ္လပ္ခြင့္
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး အပိုင္း (၁ - ၂)
ပညာေရးအေတြးအေခၚ
အေခ်ာင္စိတ္၊ ပညာေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေရး
ပညာရွင္စိတ္ဓာတ္ရွိသူ
Chanakya စဏက်၏ ထူးကဲေကာင္းမြန္သည့္ အေတြးအေခၚ (၁၅) ခု
သင္ၾကားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ထိေရာက္ေအာင္ျမင္ေရး
ကမာၻ႔မူလတန္းလြန္ ပညာ

Chanakya စဏက်၏ ထူးကဲေကာင္းမြန္သည့္ အေတြးအေခၚ (၁၅) ခ

Chanakya စဏက်၏ ထူးကဲေကာင္းမြန္သည့္ အေတြးအေခၚ (၁၅) ခု

Details
Category: ပညာေရးအေတြးအေခၚ
Published on Monday, 13 May 2013 03:11
Written by ႏႈိင္းရင့္ေႏြ
(ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈမွာ အျမစ္သဖြယ္ တြယ္ေနၿပီး ေရွးဦးေလ့လာေရး စာေပတစ္ခုအေနနဲ႔လည္း ထင္ရွားတဲ့ ေလာကနီတိ၊ စဏက်နီတိ က်မ္းေတြကို အဓိက ျပဳစုေရးသားတင္ျပခဲ့တဲ့ သူကေတာ့ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ေရွးေဟာင္းဒႆန ပညာရွင္ စဏက် Chanakya (Kautilya) 'Visunu Gupta ျဖစ္ပါတယ္။  ေလာကနီတိမွာ အမ်ဳိးသမီးေတြအေပၚ ထားရွိတဲ့ သေဘာထားနဲ႔ ေယာက်္ားေကာင္းတို႔ရဲ႕ သေဘာသဘာ၀၊ ပညာရဲ႕ သေဘာသဘာ၀၊ ပညာရွိတို႔ရဲ႕ အက်င့္အႀကံ၊ တင္ျပပံုေတြမွာ ၂၁ ရာစုေခတ္ကာလနဲ႔ မကိုက္ညီမႈေတြ ရွိေနတယ္၊ အလြန္အမင္း ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတဲ့ သံုးသပ္ယူဆခ်က္ေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ သို႔ေပတဲ့ ျမန္မာ့ ပညာေရးအယူအဆနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ အေပၚ မ်ားစြာ လႊမ္းမိုးမႈ ရွိခဲ့တဲ့၊ ရွိေနဆဲ ပညာရွင္တစ္ပါးရဲ႕ အဓိက အယူအဆ အခ်ဳိ႕ကို ဒႆေလ့လာမႈအေနနဲ႔ တင္ဆက္လိုက္ ပါတယ္။ ေမာကၡ ပရိသတ္မ်ားအေနနဲ႔ ေ၀ဖန္ၾကဖို႔နဲ႔ ဆင္ျခင္ၾကဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ေလးစားမႈနဲ႔ ... ေမာကၡပညာေရး မဂၢဇင္း)

Chankya (စဏက်) ဆုိတာ ဘီစီ 370 မွာေမြးဖြားၿပီး 283 မွာ ေသဆံုးခဲ့တဲ့ အိႏၵိယ အေတြးအေခၚပညာရွင္၊ ေက်ာင္းဆရာနဲ႔ ေတာ္ဝင္အႀကံေပး ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္.... (ဗုဒၵပြင့္ေတာ္မူၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ခန္႔မွာ ေမြးဖြားခဲ့သူပါ။)

သူဟာ တကၠသီလာ တကၠသိုလ္ (Takshashila University) မွာ စီးပြားေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးသိပၸံဘာသာရပ္မ်ားဆုိင္ရာ ပါေမာကၡလည္း ျဖစ္ပါတယ္... 

အခုေဖာ္ျပေပးမွာကေတာ့ Chankya သင္ၾကားပို႔ခ်ခဲ့တဲ့ အေတြးအေခၚအယူအဆေတြထဲက မွတ္သားဖြယ္အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္...

၁) တျခားသူရဲ့အမွားေတြကေန ေလ့လာသင္ယူပါ... သင့္အေနနဲ႔ အဲ့ဒီအမွားေတြအကုန္လံုးကို ကုိယ္တုိင္လုပ္ႏုိင္ေလာက္တဲ့အခ်ိန္အထိ အသက္ရွည္မွာမဟုတ္ဘူး....

၂) လူတစ္ေယာက္ဟာ အလြန္ မရိုးသားသင့္ဘူး... ေျဖာင့္မတ္တဲ့ သစ္ပင္ေတြဟာ ဦးဆံုး အခုတ္ခံရတယ္... ဒီလိုပဲ အရိုးသားဆံုး လူေတြကိုလည္း အရင္ဆံုး ရွင္းထုတ္ၾကလိမ့္မယ္...

၃) အဆိပ္မရွိတဲ့ ေျမြတစ္ေကာင္ေတာင္မွ အဆိပ္ျပင္းသလို ဟန္ေဆာင္ေနသင့္တယ္...

၄) ဘယ္လိုမိတ္ေဆြ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးမွာမဆုိ ေနာက္ကြယ္မွာေတာ့ ကုိယ့္အတြက္ ကိုယ္ငဲ့တတ္တာခ်ည္းပါပဲ... ကိုယ့္အတြက္မငဲ့တဲ့ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း ဆက္ဆံမႈမ်ိဳးဆိုတာ လံုးဝမရွိပါဘူး... ဒါဟာခါးသီးတဲ့ အမွန္တရားပါပဲ...

၅) အလုပ္တစ္ခုကို မစခင္မွာ သင့္ကိုယ္သင္ ေမးခြန္း သံုးခုအၿမဲေမးပါ... ဘာေၾကာင့္ ဒီအလုပ္ကိုငါလုပ္ရမွာလဲ.... အက်ိဳးရလဒ္ကဘာလဲ... ေအာင္ျမင္ႏုိင္သလား.... ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ၿပီး ဒီေမးခြန္းသံုးခုအတြက္ ေက်နပ္ေလာက္တဲ့အေျဖရတဲ့ အခါမ်ိဳးမွသာ ဆက္လုပ္ပါ...

၆) အေၾကာက္တရားက အနားခ်ဥ္းကပ္လာတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ အဲဒီအေၾကာက္တရားကို ရင္ဆုိင္ တုိက္ခုိက္ၿပီး ဖ်က္ဆီးပစ္လုိက္ပါ....

၇) ကမာၻေပၚမွာ အႀကီးမားဆံုး စြမ္းအားကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ့ ႏုနယ္ပ်ိဳျမစ္လွပမႈပါပဲ...

၈) တစ္ခုခုကို စလုပ္မိၿပီဆုိတာနဲ႔ ရႈံးနိမ့္မွာကိုမေၾကာက္နဲ႔... ဘယ္ေတာ့မွလည္း လက္မေလွ်ာ့နဲ႔... ယံုၾကည္ရိုးသား ရဲဝ့ံစြာလုပ္တဲ့ သူေတြကသာ အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုး လူေတြျဖစ္တယ္...

၉) ပန္းေတြရဲ႕ ေမႊးရနံ႔ဆုိတာ ေလသင့္ရာအတုိင္းသာ သင္းပ်ံ႔ၾကရတာျဖစ္တယ္... လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေကာင္းသတင္းကေတာ့ အရပ္မ်က္ႏွာ တခြင္လံုးကို ပ်ံ႔ႏွံ႔ေစတယ္....

၁၀) ဘုရားသခင္ဆုိတာ ရုပ္ပံုလႊာတစ္ခုအေနနဲ႔ တည္ရွိေနတာမဟုတ္ပါဘူး... သင့္ခံစားခ်က္က သင့္ရဲ႕ဘုရားသခင္ပဲ... သင့္စိတ္ဝိညဥ္က သင့္ဘုရားေက်ာင္းပဲ....

၁၁) လူတစ္ေယာက္ဟာ ဖြားျမင္ျခင္းနဲ႔အတူ ႀကီးျမတ္လာတာမဟုတ္ဘူး... လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မႈနဲ႔အတူ ႀကီးျမတ္လာတာ...

၁၂) သင့္ထက္သာတဲ့ အေျခအေနကလူေတြ ဒါမွမဟုတ္ သင့္ထက္နိမ့္က်တဲ့ အေျခအေနကလူေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ မိတ္ေဆြမဖြဲ႔ပါနဲ႔... ဒီလုိမိတ္ေဆြမ်ိဳးေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရတာဟာ သင့္ကိုဘယ္ေတာ့မွ ေပ်ာ္ရႊင္ေစမွာ မဟုတ္ဘူး...

၁၃) သင့္ကေလးကို ပထမငါးႏွစ္အတြင္း သိမ္ေမြ႔ၾကင္နာစြာ ျပဳမူဆက္ဆံပါ... ဒုတိယငါးႏွစ္အတြင္း ေျပာဆုိ ရုိက္ႏွက္ဆံုးမပါ... အသက္ ၁၆ ႏွစ္ေရာက္တဲ့အခါ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္လို ဆက္ဆံပါ... အရြယ္ေရာက္ၿပီးတဲ့ သင့္ကေလးေတြဟာ သင့္အတြက္ အေကာင္းဆံုး မိတ္ေဆြေတြပါပဲ...

၁၄) မ်က္မျမင္တစ္ေယာက္အတြက္ ေၾကးမံုတစ္ခ်ပ္က အသံုးမဝင္သလို ႏံုခ်ာမုိက္မဲသူတစ္ဦးအတြက္ စာအုပ္စာေပေတြကလည္း အသံုး မဝင္ပါဘူး...

၁၅) ပညာေရးဟာ အေကာင္းဆံုးမိတ္ေဆြပါ... ပညာတတ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ဟာ ေနရာတိုင္းမွာ ရုိေသေလးစားမႈကုိ ခံယူထုိက္ပါတယ္... ပညာဟာ အလွတရားနဲ႔ ငယ္ရြယ္ပ်ိဳျမစ္မႈကို အႏုိင္ယူႏုိင္ပါတယ္...
----------------------------------------------------------------
Source: General knowledge

5 Comments.
soe thu Said... 2014-01-05
ႊ့ႊThank you and i will copy it.

ုုခုိင္ေရႊေမာင္ Said... 2013-11-12
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ........ကူခြင့္ျပဳပါ

Yan Naung Moe Said... 2013-11-08
တကယ္ မွတ္သားထိုက္ပါတယ္။ ကူးယူခ်င္ပါတယ္ ခြင့္ျပဳပါခင္ဗ်ာ

Kyaw Lin Said... 2013-09-28
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း၂၃၀၀ ေလာက္က ေတြးေခၚပညာရွင္ၾကီးတစ္ေယာက္ရဲ႔ အေတြးအေခၚေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္အထိ မွန္ကန္ေနပါတယ္။အသံုးဝင္ေနပါတယ္။ရိုင္းစိုင္း ရက္စက္တဲ့ ေခတ္ေတြ မျဖတ္သန္းရေသးခင္ကတည္းက ဒီလိုပညာရွင္ေတြရိွေနပါလားဆိုတာသိရလို႕အံ့လဲ အံ့ၾသမိပါတယ္။

Kan Thein Said... 2013-05-13
အလြန္ေကာင္း အလြန္မွန္ပါသည္။ သို႔ပါေသာ္လည္း စာဏက်နီတိေၾကာင့္၎၊ ေလာကနီတိက်မ္းေၾကာင့္၎ ျမန္မာျပည္သူမ်ား ဒုကၡေရာက္ရသည္ဟု ေဝဖန္ၿပီးစာအုပ္ထုတ္ခဲ့ေသာ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ မဟာပညာရွိႀကီးလုပ္ခဲ့ေသာ "ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္" ဆိုသူတစ္ဦး ေပၚခဲ့ဖူးပါသည္။

Tell us what do you think
Comment is required
Name is required
Website / blog

Powered by Bullraider.com
< Prev Next >
Share Share Share Share More
62

Notice: Undefined index: data in /home2/maukkha/public_html/plugins/system/jsocial_comments/libs/jsocial_tools.php on line 238











ပညာေတာ္သင္ဆု
အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္
♦ ပညာသင္ေထာက္ပံ့ေၾကးဆုိင္ရာ အခြင့္အေရး ႏွစ္ခုရွိ္ေနဟု MSI ဆုိ
♦ စင္ကာပူမွာ ေအဘီအီးလယ္ဗယ္ဖုိး ဒီပလုိမာ တက္ေရာက္ႏုိင္
♦ အီဒင္ဘာ့ခ်္နာပီရာတကၠသုိလ္က ျမန္မာေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ပညာသင္ဆုခ်ီးျမႇင့္မည္
♦ ၾသစေၾတးလ်ား အမ်ဳိးသားတကၠသုိလ္မွာ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပေရြးခ်ယ္မႈမ်ားတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာဘာသာရပ္
♦ နယူးဇီလန္-အာဆီယံ ပညာသင္ဆု အစီအစဥ္
ျပည္နယ္မ်ားအလိုက္ ကိုယ္ပုိင္ ေက်ာင္း၀တ္စံု ယူနီေဖါင္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရွိသင့္ပါသလား။
ရွိသင့္ပါသည္ - 100%
မရွိသင့္ပါ - 0%

Total votes: 2
The voting for this poll has ended on: 26 Aug 2013 - 12:26
View details
read the related article >>

Free online English dictionary from Oxford

ကဗ်ာ
သိ​န​္း ၂​၁​၀​၀ တန္ထ​မ​င​္း​ဝို​င​္း
တံ​ခြန္အ​လွ ဖန္ဆ​င​္းျ​ပ​သူ (ႏြယ္သာ​ကီ​သံ​ျ​ဖ​တ​္)
ကန္ေတာ့ပန္း
လက္ဦးဆရာ
အျ​ဖဴ​ေ​ရာင္သေ​ကၤ​တမ်ား
နည္းပညာ
ကြန္ပ်ဴတာဆာဗာဆိုသည္မွာ
အြန္လိုင္းေပၚမွာ မိမိ အဂၤလိပ္ စာ အရည္အေသြး အခမဲ့ စစ္ေဆးဖိ႔ု
Youtube Video မ်ားကုိ Downloader မလုိပဲ ကြန္ပ်ဴတာမွ Download လုပ္နည္း
တစ္နာရီ ၂၈ မိုင္ႏႈန္းေျပးတဲ့ လွ်ပ္စစ္စက္ဘီး
အြန္လိုင္းေပၚမွ MBA အခမဲ့ တက္ခြင့္ရမည့္ တကၠသုိလ္
ပညာရပ္စာတမ္းမ်ား
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး (အပိုင္း ၅)
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး (အပိုင္း ၄)
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး (အပိုင္း ၃) - သင္ရိုးညႊန္းတမ္း လြတ္လပ္ခြင့္
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး
ဖက္ဒရယ္ပညာေရး အပိုင္း (၁ - ၂)
ပညာေရးအေတြးအေခၚ
အေခ်ာင္စိတ္၊ ပညာေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေရး
ပညာရွင္စိတ္ဓာတ္ရွိသူ
Chanakya စဏက်၏ ထူးကဲေကာင္းမြန္သည့္ အေတြးအေခၚ (၁၅) ခု
သင္ၾကားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ထိေရာက္ေအာင္ျမင္ေရး
ကမာၻ႔မူလတန္းလြန္ ပညာေရးအေျခအေန (၁)
Copyright © 2012 Maukkha Education Magazine. All Rights Reserved ပညာျဖင့္ လြတ္ေျမာက္မႈ

Designed By Maukkha

ျမန္မာ့အနာဂတ္၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ မြတ္စလင္ကမၻာ

Thursday, February 28, 2013

ျမန္မာ့အနာဂတ္၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ မြတ္စလင္ကမၻာ

                  ဘကတမွာ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံရဲ႕ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ေနတဲ့ သတင္းတင္ထားတာေတြ႕မိလို႔ ကၽြန္ေတာ္၀င္ေဆြးေႏြးတာပါ။ ဟုိးတစ္ေလာက ေနာ္ေ၀မွာ ဘေရးဗစ္ဆုိတဲ့လူငယ္တစ္ေယာက္က လူငယ္အပန္းေျဖစခန္းတစ္ခုကို ၀င္ေရာက္ၿပီး ပစ္ခတ္လို႔ လူ ၆၀ ေက်ာ္ေသသြားတယ္ဆုိတဲ့သတင္းကို ဖတ္လုိက္ရမွာပါ။ ေဂါက္လုိ႔ပဲ ပစ္သလုိလို၊ ႐ူးလို႔ပဲပစ္သလိုလုိ နဲ႔ ဘာေၾကာင့္ပစ္တယ္ဆုိတာကို သတင္းဌာနေတြက အေသအခ်ာမေဖာ္ျပၾကဘဲနဲ႔ ဟုိုလုိလို ဒီလိုလိုနဲ႔ ပဲ ၿပီးသြားခဲ့ပါတယ္။ တကယ့္အေၾကာင္းအရင္းမွန္က မြတ္စလင္ေတြ လူနဲ႔ မ်ိဳေနတဲ့ကိစၥပါပဲ။ ဘေရးဗစ္က အေမရိကန္ပညာရွင္ေတြတြက္ခ်က္ျပထားတာကို သြားဖတ္မိလုိက္ေတာ့ ငါတုိ႔ဥေရာပႀကီးတစ္ခုလံုးကို မြတ္စလင္ေတြက ေသြးတစ္စက္မွ ေျမမက်ေစဘဲ ေအးေအးေလးနဲ႔ ျငိမ့္ၿငိမ့္ေလး ၀ါးမ်ိဳေနပါလား ... ေနာက္ အႏွစ္ ၄၀ ေလာက္ဆုိရင္ ဥေရာပႀကီးတစ္ခုလံုး မြတ္စလင္အင္ပါယာေအာက္ကို ေရာက္ေတာ့မွာပါလားဆုိတာကို သူနားလည္သြားေတာ့ မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ၿပီး ထေပါက္ကြဲသြားတာပါ။ သူသြားပစ္သတ္တယ္ဆုိတဲ့ေနရာက မြတ္စလင္လူငယ္အမ်ားစုရွိေနတဲ့ လူငယ္အပန္းေျဖစခန္းပါ။ ...လုပ္ရပ္ကမွားပါတယ္။ ျမန္မာလူငယ္မ်ားအတုမယူၾကပါနဲ႔။ အတုယူမွားမွာစိုးလုိ႔ သတင္းဂ်ာနယ္ေတြမွာ မေဖာ္ျပတာလည္းျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါဘာကို ျပေနသလဲဆုိေတာ့ လုပ္သင့္တာကို အခ်ိန္မီမလုပ္ခဲ့ရင္ ေႏွာင္းသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းႏုိင္တဲ့အေျဖကို ရွာလုိ႔မေတြ႕ႏုိင္ေတာ့ဘူး ဆုိတဲ့အခ်က္ပါ။ ဥေရာပသားေတြ အရမ္းကိုေနာက္က်ေနပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာဖူးသလုိ သူတုိ႔တီထြင္ၾကံဆထားခဲ့တဲ့ သီအုိရီေတြ၊ value ေတြနဲ႔ပိတ္မိေနတာျဖစ္တဲ့အျပင္ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ခ်ိမ္းေျခာက္အႏၲရာယ္ေပးမႈေတြကို စိုးရိမ္ေနရတာေတြေၾကာင့္လည္း ပီပီျပင္ျပင္မလုပ္ႏုိင္ေတာ့တာပါ။ တစ္ေလာကတင္ ဒိန္မတ္က ကာတြန္းဆရာတစ္ေယာက္ မိုဟာမက္ကာတြန္းဆြဲလုိ႔ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္က လာေရာက္ပစ္ခတ္တာ အသက္ေဘးက သီသီေလးလြတ္သြားတယ္ဆိုတာ ဖတ္ရမွာပါ။ Freedom of Speech ဆုိတဲ့ လြတ္လပ္စြာေျပာဆုိခြင့္ေတြ လိႈင္လိႈင္ေပါၾကြယ္တဲ့ အေနာက္ႏုိင္ငံႀကီးေတြမွာ မြတ္စလင္ေတြ အေၾကာင္းကို ရဲရဲႀကီး ေ၀ဖန္ရဲတဲ့သူေတြ နည္းနည္းလာတာကေတာ့ သင္ခန္းစာ ယူစရာေကာင္းလွပါတယ္။ သူတုိ႔ဆီက အျဖဴပညာရွင္တစ္ေယာက္က ဘယ္လုိေထာက္ျပထားသလဲဆုိေတာ့ ... ငါတုိ႔ အေနာက္တုိင္းသားေတြရဲ႕ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားအားသာခ်က္ဟာ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ Freedom ျဖစ္သလို၊ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္တဲ့အခါမွာ ဒီ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ Freedom ေတြကပဲ ငါတုိ႔ရဲ႕အားနည္းခ်က္ျပန္ျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ ၀န္ခံထားပါတယ္။ (ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဒီမိုကေရစီျမတ္ႏုိးသူပါ။ ဒီမိုကေရစီဆန္႔က်င္သူလုိ႔ မျမင္ေစခ်င္ပါဘူး။ ဒီမိုကေရစီရဲ႕အားနည္းခ်က္ကို ႀကိဳတင္သိျမင္ၿပီး ႀကိဳတင္ဖာေထးသင့္တဲ့အေၾကာင္း သတိေပးတာပါ)

ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ့ဘာေၾကာင့္ မြတ္စလင္လူဦးေရထိမ္းခ်ဳပ္ျခင္းဟာ သိပ္အေရးႀကီးေနတယ္ဆုိတာကို ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာေတြထဲမွာ ''မြတ္စလင္ေတြ သူ႔ဟာသူေကၽြးႏုိင္လုိ႔ မိန္းမမ်ားမ်ားယူၿပီး ကေလးမ်ားမ်ားေမြးတာ ငါတုိ႔နဲ႔ဘာဆုိင္လို႔လဲ''လုိ႔ ေတြးေနေသးတဲ့သူေတြကို ေတြ႔ေနရေသးလုိ႔ စိုးရိမ္မိပါတယ္။ ကၽြန္္ေတာ္ေမးခ်င္ပါတယ္။ .. ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အခုသြားေနတာ ဘာစနစ္လဲ .. ဒီမုိေရစီစနစ္ပါ။ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ အေရးႀကီးဆံုးက ဘာလဲ ... ဘာ value ေတြ၊ ဘာ rights ေတြပဲ ဆုိဆို .. ကၽြန္ေတာ္႐ိုး႐ိုးေလးျမင္တာေတာ့ ... လူမ်ားစုေထာက္ခံမဲပါ။ ဒါဆုိအနာဂတ္မွာ မဲေပးမယ့္သူအမ်ားစုက ဘယ္သူေတြျဖစ္သင့္လဲ .. ဒီမ်ိဳးပြားႏႈန္းနဲ႔သြားရင္ေတာ့ မၾကာခင္ျမန္မာျပည္မွာ မဲေပးသူအမ်ားစုျဖစ္လာမွာက မြတ္စလင္ေတြပါ။ ဒီေတာ့သူတုိ႔အၾကိဳက္ေဆာင္သူေတြပဲ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ကိုယ့္တုိင္းျပည္္ကို ကိုယ့္လူမ်ိဳးေတြအုပ္ခ်ဳပ္တာကို ျမင္ခ်င္ရင္ေတာ့ သူတို႔ေတြရဲ႕ မ်ိဳးပြားႏႈန္းကို ထိမ္းခ်ဳပ္ရပါမယ္။ ဒီေနရာမွာ မထားစုေထြးအၾကံျပဳသြားသလုိ မယားၿပိဳင္စနစ္ႀကီးကို ျမန္မာ့ဥပေဒကေနပယ္ဖ်က္ပစ္ရပါမယ္။ တကယ္ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ရင္ ကၽြန္ေတာ္သိရသေလာက္ ျမန္မာေတြထဲမွာ တရား၀င္မိန္္းမႏွစ္ေယာက္ယူထားတဲ့ျမန္္မာ မရွိသေလာက္နည္းပါတယ္။ ျမန္မာအမ်ားစုကို ဘာအက်ိဳးမွ မျပဳတဲ့ဒီမယားၿပိဳင္ စနစ္ႀကီးကို က်င့္သံုးေနတယ္ဆုိတာဟာ မြတ္္စလင္ေတြ ၾကိဳက္သေလာက္ မ်ိဳးပြားခုိင္းၿပီး မြတ္စလင္လူမ်ားစုျဖစ္လာမယ့္ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးတည္ေဆာက္ေနသလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ရခုိင္ျပည္ကို ကုလားေတြ ခိုး၀င္တာ၊ ခိုးသြင္းတာဟာ အေနာက္တံခါးက်ိဳးပ်က္တာျဖစ္သလုိ၊ ျမန္မာအမ်ားစုအတြက္အသံုးမ၀င္တဲ့ ဒီမယားၿပိဳင္စနစ္ႀကီးကို ဆက္လက္က်င့္သံုးေနတယ္ဆုိတာဟာ ကိုယ့္အလယ္တံခါးကို ကုိယ့္္ဟာကိုယ္ဖြင့္ၿပီး အေသခံမယ့္ မိုက္မဲမႈတစ္ခုပါ။

အခ်ိဳ႕ျမန္မာေတြမ်က္စိလွ်ံေနတာရွိပါေသးတယ္။ မြတ္စလင္အေၾကာင္းေျပာရင္ ဘင္လာဒင္ေလာက္ကိုပဲ အႏၲရာယ္လို႔ေျပးျမင္ၿပီး .. မြတ္စလင္ေတြေျပာေနတာကို သံေယာင္လုိက္ေျပာေနၾကတာကိုပါ။ အခုဆုိရင္မြတ္စလင္ကမၻာက တာလီဘန္ကို ဥာဏ္မရွိသူဆုိၿပီး ကဲ့ရဲ႕ေနၾကပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ .. ေတြ႔လား... မြတ္စလင္ေတြ ေတာင္သူတို႔အခ်င္းခ်င္းမေထာက္ခံၾကေတာ့ဘူးဆုိတာကို ... ဒါအားေလ်ာ့သြားတာ မဟုတ္ဘူးလား...။ ... ဟုတ္တာေပါ့ တာလီဘန္ေတြ ေတာ္ေတာ္ဥာဏ္နည္းတာပဲ။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ႀကိဳက္သေလာက္မိန္မယူ၊ ႀကိဳက္သေလာက္ကျမင္းၿပီး ကေလးတျဗြတ္ျဗြတ္ေမြးေန႐ံုေလးနဲ႔တင္ တစ္ခ်ိန္မွာကမၻာကိုလႊမ္းမိုးလို႔ ရေနတာကို ဘယ္ႏွယ္ေၾကာင့္ကိုယ္ဟာကို အေသခံဗုန္းခြဲ၊ အျပစ္မရွိသူေတြကို ေလွ်ာက္သတ္ေနစရာလုိမလဲ .. လုိ႔ မြတ္စလင္ေတြအားလံုးက ၾကိတ္ၿပီးေတြးေနၾကတယ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္ဖို႔လုိပါတယ္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္ေဆြးေႏြးခဲ့ဘူးသလုိ တစ္သက္လံုးက မိန္မေလးေယာက္ယူလာခဲ့တဲ့ တူနီးရွားလုိ မြတ္စလင္ႏုိင္ငံစစ္စစ္ႀကီးမွာေတာင္ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္က်င့္သံုးႏုိင္္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လုိ တစ္သက္လံုးက တစ္လင္တစ္မယားစနစ္က်င့္သံုးလာခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံႀကီးမွာ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ဥပေဒႀကီး မျပ႒ာန္းရဲဘူးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြမိုက္မဲလြန္းရာ က်ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ဥပေဒႀကီးကို အျမန္ဆံုးျပ႒ာန္းေဖာ္ေဆာင္သင့္တယ္လုိ႔ အႀကံျပဳခ်င္ပါတယ္။

Moe Gyi

ကို Moe Gyi က အဖြဲ႔ကို ေပးပို႔ထားတဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

------------
ဗလီ၊ အာရဗီေက်ာင္း .. အဓိကနဲ႔သာမည

သာေကတကိစၥၥေပၚလာေတာ့ ဘကတရဲ႔ တုိက္တြန္းမႈေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ နည္းနည္း၀င္ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ ဒီလုိကိစၥကို ေတြ႕ရတဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြရဲ႔ ရင္ထဲမွာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ခ်စ္ၾကတဲ့မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေတြ ျပင္းထန္ၾကတယ္ဆုိတာကို ေတြ႕ရလုိ႔ ၀မ္းသာပီတိျဖစ္မိသလို .. မြတ္စလင္ေတြရဲ႕အဓိကအခ်က္နဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕အေၾကာင္းကို သိကၽြမ္းမႈအားနည္းေနေသးတယ္လုိ႔လည္း ေတြးမိပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဗလီ၊ အာရဗီေက်ာင္းဆုိတာေတြက အကာအရံအခြံေတြပါ။ ကၽြန္ေတာ္ဥပမာ တစ္ခုေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဆုိၾကပါစို႔ .. ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေနတဲ့ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ကို ၀က္သားႀကိဳက္တဲ့လူေတြကို အမ်ားႀကီးကို လာေနခုိင္းမိၿပီဆုိပါစို႔..။ ၀က္သားႀကိဳက္တဲ့လူေတြ အမ်ားအျပားလာေနၾကၿပီဆုိမွေတာ့ ၀က္ေမြးျမဴေရးျခံေတြ၊ ၀က္သတ္႐ံုေတြ၊ ၀က္သားဒုတ္ထိုးဆုိင္ေတြ မိႈလုိေပါက္ၿပီေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီက်မွ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က မင္းတုိ႔ေတြ ၀က္သားမစားရ၊ ဒုတ္ထုိးဆုိင္မဖြင့္ရ၊ ၀က္သား႐ံုေတြ ၿဖိဳပစ္က်ဆုိရင္ ဘယ္သူလြန္သလဲ ...။ အစကတည္းက ၀က္သားဒုတ္ထိုးဆုိင္ မျမင္ခ်င္ရင္၊ ၀က္သတ္႐ံုေတြ မရွိေစခ်င္ရင္ ၀က္သားႀကိဳက္တဲ့သူေတြကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၿမိဳ႕မွာ လာမေနခိုင္းမွပဲ ပိုၿပီးသဘာ၀က်ပါမယ္။ ဒီလုိပါပဲ .. မြတ္စလင္ေတြရွိမွေတာ့ ဗလီေတြ၊ အာရဗီေက်ာင္းေတြရွိလာမွာပါ။

ဒီေနရာမွာ ဗလီအေၾကာင္းနည္းနည္းထပ္ရွင္းခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္္ေတာ္တုိ႔ဘာသာမွာက ေစတီတစ္စူတည္ၿပီးရင္ တစ္ၿမိဳ႕လံုးနီးနီး ရွိခိုးလုိ႔ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ခုႏွစ္ေန႔၊ ခုႏွစ္နံ ကိုယ္အဆင္ေျပတဲ့ေန႔၊ ကိုယ္အဆင္ေျပတဲ့ ေထာင့္မွာ သြားရွိခုိးၾကတာဆုိေတာ့ ဘုရားမွာ ဘယ္ေတာ့မွလူမက်ပ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မြတ္စလင္က်ေတာ့ ... မြတ္စလင္ေယာက္်ားေတြအားလံုးက ေသာၾကာေန႔တစ္ရက္တည္းက်မွ ညေနတစ္ခ်ိန္တည္းမွာ တၿပိဳင္တည္း ရွိခုိးၾကတာဆုိေတာ့ ... ေယာက္်ားမ်ားရင္မ်ားသလို ဗလီေတြပိုလိုလာပါတယ္။ ဥပမာဗ်ာ ... ခင္ဗ်ားေနတဲ့ၿမိဳ႕မွာ မြတ္စလင္ေယာက္္်ား ၃၀၀ ရွိတယ္ဆုိရင္ လူ၃၀၀ ဆန္႔တဲ့ ဗလီတစ္လံုးလုိတယ္။ ဒီ ေယာက္္်ား ၃၀၀ ကေန ၆၀၀ ျဖစ္လာတဲ့က်ေတာ့ လူ ၃၀၀ ဆန္႔ဗလီ တစ္လံုးကေန ၂လံုးလုိလာတယ္။ လူ ၁၅၀၀ ျဖစ္လာေတာ့ လူ ၃၀၀ ဆန္႔ ဗလီ ၅လံုး လုိလာပါတယ္။ တကယ္လို႔ လူ ၁၅၀၀ ျဖစ္လာခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က မင္းတုိ႔ လူ ၃၀၀ ဆန္႔ ဗလီတစ္လံုးပဲ ေဆာက္ရမယ္လုိ႔ ေျပာရင္ က်န္လူ ၁၂၀၀ ကို မင္းတုိ႔ တေတြ ဘုရားမရွိခုိးနဲ႔လုိ႔ ပိတ္ပင္သလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကမၻာ့အလယ္မွာ ေနရင္းထုိင္ရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြက ဘာသာေရးပိတ္ပင္သူမ်ားလုိ႔ သတ္မွတ္ခံရပါမယ္။ အဲဒီေတာ့ ဗလီ ၅လံုးမျမင္ခ်င္ရင္ အစကတည္းက အဲဒီမူလ ေယာက္္်ား ၃၀၀ အရည္အတြက္ကို ၆၀၀ ျဖစ္မလာေအာင္တားမွ သဘာ၀က်ပါမယ္။ ၁၅၀၀ ျဖစ္လာတဲ့အထိ ေစာင့္ၿပီး ၁၅၀၀ ျဖစ္လာေတာ့မွ မင္းတုိ႔ ဗလီမေဆာက္ရဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အလြန္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဗလီျမင္ရင္ အထဲက လူအရည္အတြက္ကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရပါမယ္။ လူ ၃၀၀ ဆန္႔ဗလီ တစ္လံုးကို ျမင္လုိက္တာနဲ႔ ဒီၿမိဳ႕မွာ မြတ္စလင္ ေယာက္္်ား ၃၀၀ ရွိတယ္လုိ႔ တန္းၿပီးျမင္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ သူေနာက္က မိန္းမနဲ႕ ကေလးအရည္အတြက္ကို ပါထည့္ေပါင္းရင္ ဒီၿမိဳ႕ရဲ႕ မြတ္စလင္လူဦးေရကို ရပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ကိုယ့္ၿမိဳ႕မွာ ဗလီေတြ တစ္လံုးၿပီးတစ္လံုး ဒီေရအလားတုိးပြားလာတာကို ျမင္လုိက္ရင္ ကုလားေတြ သက္သက္မဲ့ ငါတုိ႔ကို အရႊဲ႕တုိက္ၿပီး ဗလီေဆာက္ျပေနတာလားကြ လုိ႔ ေတြးရင္ မမွန္ပါဘူး။ .. ငါတုိ႔ၿမိဳ႕မွာ မြတ္စလင္လူဦးေရေတြ အႀကီးအက်ယ္ေပါက္ကြဲေနၿပီလုိ႔ ေတြးသိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ အဆက္မျပတ္ေဆြးေႏြးေနတဲ့ သူတုိ႔မ်ိဳးပြားႏႈန္းနဲ႔ ဆက္စပ္စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္။ ကုလားကေလးတစ္ေယာက္ေမြးရင္ ကုလားစာသင္ဖုိ႔ အာရဗီေက်ာင္းလုိလာတယ္။ ကုလားကေလးမ်ားမ်ားေမြးရင္ အာရဗီေက်ာင္းမ်ားမ်ားလုိတယ္။ ကုလားေလးက ကုလားႀကီးျဖစ္မယ္။ ကုလားႀကီးရွိရင္ ဗလီရွိမယ္။ ကုလားႀကီးေတြမ်ားရင္ ဗလီေတြမ်ားမယ္။ ကုလားႀကီးေတြနည္းရင္ ဗလီနည္းမယ္။ ကုလားမေတြရွိရင္ ေခါင္းၿမီးျခံဳေတြရွိမယ္။ ကုလားမေတြမ်ားလာရင္ ေခါင္းၿမီးျခံဳေတြမ်ားလာပါတယ္။ အရင္းစစ္ေတာ့ အျမစ္ေျမကဆုိတဲ့အတုိင္း ကုလားေတြ တျပြတ္ျပြတ္နဲ႔ ကေလးေမြးေနၿပီ ဆုိတာနဲ႔ အာရဗီေက်ာင္းေတြ၊ ဗလီေတြ၊ ေခါင္းၿမီးျခံဳေတြ တဇြတ္ထိုးမ်ားလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့သူတုိ႔ မိန္းမယူႏႈန္းနဲ႔ ကေလးေမြးႏႈန္းကို တားဆီးဖို႔ မႀကိဳးစားဘဲ ဗလီေတြၿဖိဳ၊ အာရဗီေက်ာင္းေတြၿဖိဳ၊ ေခါင္းျမီးျခံဳေတြခၽြတ္ဆုိၿပီး တားဆီးဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနမိရင္ အနာနဲ႔ေဆး လြဲေနပါၿပီ။ ဗလီေတြ၊ အာရဗီေက်ာင္းေတြ၊ ေခါင္းျမီးျခံဳေတြဆုိတာက ကိုင္းဖ်ားကိုင္းနား သစ္ရြက္ေတြပါ .. ဒီအကိုင္းအဖ်ားေတြကို စိတ္ဆုိးမာန္ဆိုးနဲ႔လုိက္ခုတ္ၾကမယ့္ အစား အျမစ္ရင္းျဖစ္တဲ့ သူတုိ႔မ်ိဳးပြားႏႈန္းကို ရေအာင္လွန္ၿပီး ခုတ္ျဖတ္ႏုိင္ဖို႔လုိပါတယ္။

ဗလီေဆာက္တာကို စိတ္မဆုိးရဘူးလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္မေျပာဘူးေနာ္။ ဗလီကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး မြတ္စလင္လူဦးေရကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ေတာ့ ဗလီကို မေၾကာက္ေပမယ့္ ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းရင္းျဖစ္တဲ့ သူတုိ႔တေတြရဲ႕ ေပါက္ကြဲေနတဲ့ လူဦးေရကိုေတာ့ အစိုးရိမ္ႀကီး စိုးရိမ္ပါတယ္။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ ... ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သြားေနတာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ပါ။ မဲမ်ားသူ အုပ္ခ်ဳပ္ရတဲ့ စနစ္ပါ။ အေမရိကားကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတာ အုိဘားမားမဟုတ္ပါဘူး။ သူကို မဲေပးထားတဲ့သူ႔ပရိသတ္ေတြပါ။ သူမဲပိုရလုိ႔ သူ႔ကို ျမင္ေနရတာပါ။ အခုအတုိင္းသာလူဦးေရေတြ တဇြတ္ထုိးေပါက္ကြဲေနရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မဲေတြကုန္ၿပီေပါ့ဗ်ာ။ ... လူတစ္ေယာက္၊ မြတ္စလင္တစ္ေယာက္ကို မဲတစ္မဲလုိ႔ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ႏုိင္ရင္ မြတ္စလင္မ်ားလာရင္ ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ ဘုိးဘြားဘီဘင္ေတြ အသက္ေပးၿပီး တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးဟာ အနာဂတ္မွာ ဘယ္သူေတြ စိတ္တုိင္းက် အုပ္ခ်ဳပ္ခံရၿပီ ဆုိတာ ေတြးၾကည့္တာနဲ႔ သိႏုိင္ပါတယ္။

ဗလီေက်ာင္းအသစ္ေတြ၊ အာရဗီေက်ာင္း အသစ္ေတြေဆာက္တုိင္းကိုယ့္ကိုယ္ကို သတိေပးပါ .. ငါတုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္မဲေတြေတာ့ မြတ္စလင္ေတြ ၿမိဳေနၿပီဆုိတာကို.. ။ ကၽြန္ေတာ္ေဆြးေႏြးဖူးသလို အစိုးရအေနနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ မ်ိဳးပြားႏႈန္းကို ထိမ္းခ်ဳပ္ႏုိင္မယ့္ ဥပေဒတစ္ခု အျမန္ဆံုးခ်မွတ္ဖို႔ လုိအပ္ေနပါၿပီ။ ဥပေဒခ်မွတ္ရမွာ အစိုးရတာ၀န္ပဲ ... ငါတုိ႔ နဲ႔ မဆုိင္လုိ႔ေတာ့ သေဘာမထားၾကပါနဲ႔။ ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ျပည္သူကအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ စနစ္ပါ။ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးက ကိုယ့္ႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ကို ၀ိုင္းစဥ္းစားၿပီး အစိုးရလုပ္သူမ်ားကို အၾကံျပဳၾကရမွာပါ။ အစိုးရကလည္း ျပည္သူ႔အသံကို အျမဲနားေထာင္ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားၿပီး လုိအပ္တဲ့ ဥပေဒေတြ ျပ႒ာန္းေပးရပါမယ္။ ဒီေတာ့ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျပည္သူေတြက မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ မ်ိဳးပြားႏႈန္းထိ္မ္းခ်ဳပ္ႏုိင္မယ့္ ဥပေဒတစ္ခုကို လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ႀကီးထံ ၀ိုင္း၀န္းေတာင္းဆုိၾကရမွာပါ။ ဗလီျဖိဳဖို႔ အသံုးျပဳရမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြရဲ႕ ခြန္အားေတြကို ကိုယ့္နဲ႔နီးစပ္ရာ ႏုိင္ငံေရးအသိုင္းအ၀ိုင္းက လူႀကီးမင္းမ်ားကို ဥပေဒတစ္ခုအျမန္ဆံုး ေဆြးေႏြးခ်မွတ္္ေပးဖုိ႔ ၀ုိင္း၀န္းေတာင္းဆုိၾကတာကသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြ အျမန္ဆံုး အေဆာင္ရြက္သင့္ဆံုးလုိ႔ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

အားလံုကို ေလးစားလ်က္

မိုးႀကီး        ေပးပို႕လာေသာ ေဆာင္းပါးအားေဖၚျပေပးျခင္းသာျဖစ္သည္။

No comments:
Post a Comment


Home
View web version
Powered by Blogger.